„Tot ce e cunoscut este cuprins nu după propria lui natură, ci după natura celui care îl cunoaște.”Boethius · Mângâierile filozofiei · 524 · Cartea V, proza 6
Orice cunoaștere poartă amprenta celui care cunoaște, nu doar a lucrului cunoscut.
Filozofia îi arată lui Boethius că fiecare nivel de cunoaștere își prelucrează obiectul după propriile capacități: simțurile prind materialul, rațiunea prinde abstractul, iar mintea divină prinde totul dintr-o privire. Mecanismul e cel al „receptării după modul receptorului” — ochiul nu vede sunetul, urechea nu aude culoarea. Un același eveniment apare altfel unui martor, unui istoric și unui statistician.
De ce contează Fraza explică de ce oameni cu aceleași date ajung la concluzii diferite: instrumentul de cunoaștere contează la fel de mult ca faptele.